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天台山，在浙江天台县城北三里处。陶弘景《真诰》云：“山当斗牛之分，上应台宿，故名天台。”山为仙霞岭主干进入天台县之一段，是甬江、曹峨江和灵江分水岭，呈东北、西南走向。山有八重，“周回八百里”，由赤城、瀑布、佛陇、香炉、华顶、桐柏诸山组成。最高峰华顶海拔1136米。多悬崖峭壁、飞瀑、云雾和奇峰，历来为人们所称道。晋代孙绰在其《游天台山赋》序中，对天台山的赞叹很富有代表性，他说：“天台山者，盖...
佚名
|朝圣|天台山|佛教名山|浙江|
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很早以来，位于东亚的中国、韩国、日本三国人民即被一条“黄金纽带”联系在一起，它就是汉传佛教，其中中国佛教的天台宗即是这“黄金纽带”上的重要一环。在这里，笔者拟简要介绍一下韩国佛教与中国天台宗交往的历史，以纪念天台宗的实际创立者智者大师圆寂1400周年。
天台宗祖庭国清寺
一
韩国佛教是在公元四世纪从中国传入的。当时朝鲜半岛分为高句丽、百济、新罗三国。公元372年，中国姚秦苻坚派遣使节...
佚名
|两岸|韩国佛教|国清寺|智者大师|天台宗|
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2009年5月17日下午4点30分许，由日本天台座主半田孝淳长老任名誉团长、延历寺执行武觉超任团长的“天台宗开宗一千二百年庆赞大法会円成奉告世界平和日中友好参拜团”一行15人，在中国佛教协会张琳副...大雄宝殿礼佛。随后，中国佛教协会会长一诚长老、副会长兼秘书长学诚法师在会客厅会见了参拜团。一诚长老首先向半田孝淳长老一行的到来表示热情欢迎，随后就天台宗在2008年汶川大地震期间通过中佛协向灾区捐赠的...
佚名
|天台宗|一诚长老|中国佛教协会|学诚法师|参访|日本|
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有悠久历史的玉泉寺，是中国最早的古刹之一，既是湖北佛教的渊薮，“荆楚丛林之冠”，又是隋代中国佛教“天下四大丛林”之一。天台宗创立者智者大师曾在此生活过，禅宗大师神秀也在此说法，它既是天台宗祖庭，...明初，恢复玉泉寺名号。明万历年间，明神宗敕赐“荆楚第一丛林”匾额。玉泉寺是1983年全国首批重点对外开放寺庙之一。
玉泉寺是中国佛教天台宗祖庭之一。智者大师创立天台宗，其重要代表著作《摩诃止观》、...
佚名
|华人佛教|玉泉寺|祖庭|天台宗|
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基因，佛教在韩国具有重要地位。
韩国佛教和中国文化渊源很深，韩国的佛教是从中国传去的，比如天台宗就是一个很好的例子。
天台宗早在宋代便从开封传入朝鲜（河南光山静居寺系天台宗的发祥地）。后天台宗在韩衰落，数百年间竟然极少有天台寺院。近40年来，天台宗在韩重兴，据说建设了几百个寺院，信众有一二百万。韩国天台宗总本山设在小白山救仁寺，由上月圆觉禅师于1945年创建。
韩国天台宗的教化主要着眼于...
佚名
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大雄宝殿拜谒释迦牟尼佛祖后，沿着通往大苏山顶的条石路拾阶而上，触摸天台祖师慧思大苏结庵的摩崖石刻，感受苏东坡读书堂的诗韵词风，领略大苏山松杉掩映、幽静清新的自然风光，伫立在紫云塔遗址旁，打开历史的长卷，在阅读与思考中去寻找那未知的答案。
净居寺是佛教天台宗的祖庭。北齐天保五年（公元554年），高僧慧思来到光州（今光山县）大苏山结庵，开坛说法，“数年之间，归从如市”。公元560年，释智顗冒着战火慕名...
佚名
|天台宗|智者大师|净居寺|祖庭|
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天台宗概述 天台宗概述 天台宗，是中国佛教最早创立的一个宗派。它集合南北各家义学和禅观之说，加以整理和发展而成一家之言，当时得到朝野的支持和信奉，对隋唐以后成立的各宗派多有影响。元明以后，该宗学者往往兼倡净土，形成“教在天台，行归净土”之风。该宗在汉族地区虽几经兴衰，但仍延续至今不绝。天台宗，出自被尊为中国佛教，大乘八宗共祖的龙树菩萨。因实际创始人四祖智觊大师栖止浙江天台山，创立伽蓝为终身...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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天台概况 天台地处浙东中部，属于台州，因天台山而得名。天台县位于浙江省东中部，属台州市，处长三角经济区南翼，因境内天台山而得名。总面积1432.09平方公里。人口56万，现辖7镇5乡3街道。东连...，秦为东越地，属闽中郡，西汉为回浦县，属会稽郡，东汉为章安县，三国时设始平县，属临海郡，晋改称始丰县，隋唐至宋，曾改称唐兴、天台、台兴，北宋建隆元年（960），复名天台县，至今沿袭不变，是立县近...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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天台新貌
蔡惠明
浙江天台山是我国佛教天台宗的发源地。天合宗始祖智者大贩于南北朝陈代，在此撰述天合宗教义，说法度僧，广修寺院。历经沧桑，代有兴衰。近年来天台山的五座千年古刹，经过大规模的...佛塔上方，古木浓荫之下，建有一行禅师的塔院。
据“唐书·一行传”载：
“初，一行求访师资，求穷大衍，至天台山国清寺。见一院，古松十敷，门有...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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天台宗修法 智海大和尚 天台宗，因创始人常住浙江天台山而得名。其教义主要依据《妙法莲华经》，故亦也称《法华宗》。 天台宗学统自称是龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、慧威、玄朗、湛然九祖相承...所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义”，确立了一心中观空、观假、观中的“一心三观”理论。慧思继承此说，并结***《妙法莲华经要义》，又阐发“诸法实相”之说，慧思兼重定慧，实为以后天台宗止观双修的...
智海
|佛学论文|因明|五明|
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